ANTES OU DEPOIS DA QUEDA?

...Continuação 3 do estudo sobre Criação e casamento...

O importante é que o papel do homem e da mulher é estabelecido por Deus na criação antes da queda. O Novo Testamento jamais usa a maldição que foi pronunciada à mulher depois da queda como a base neo-testamentária para a liderança do homem sobre ela. Estamos nos referindo às palavras de Gênesis 3:16 que diz: “E à mulher disse: Multiplicarei sobremodo os sofrimentos da tua gravidez; em meio de dores darás à luz filhos; o teu desejo será para o teu marido, e ele te governará”. Ora, Deus já havia estabelecido Adão como sendo o cabeça no seu relacionamento matrimonial. Mas, com o pecado este relacionamento salutar de liderança passa a ser doentio e o homem vai dominar a mulher de forma autoritária. Esta é parte da maldição que viria sobre a mulher. Dominar (de forma autoritária) a esposa não é o que Deus desejava nem deseja que o marido faça. Isso surgiu por causa do pecado. O que Deus deseja é que o marido tenha uma liderança amorosa para com a esposa, amando-a como Cristo amou a Igreja. Isso que é dito por Deus a Eva no v. 16 tem o mesmo caráter punitivo daquelas afirmações que garantem que a mulher terá dores de parto ou que Adão terá de cultivar o solo com suor do seu rosto e assim obter o sustento da sua casa.

Dessa forma, os três papéis ou atribuições que Deus havia dado a Adão e Eva para cumprirem de forma santa é afetado pela maldição pronunciada por Deus depois da queda. Quais são estas três atribuições? Pela ordem (Gn 1:28):

(1) “Sede fecundos” (frutíferos)

(2) “multiplicai-vos, enchei a terra”

(3) “sujeitai-a”.

Há dois ensinos importantes nestas três afirmações.

1) O papel de ser frutífero basicamente é cumprido pela mulher quando ela dá à luz — Isso é uma bênção! Nesse papel que é singular à mulher, onde a feminilidade é expressa de uma forma

ímpar, ela jamais vai se esquecer dos efeitos do pecado à medida que experimenta as dores de parto.

2) E para Adão, aquele que é o supridor primordial da família, aquele que deveria sujeitar a terra e ganhar o pão de cada dia, ele jamais esqueceria os efeitos do pecado quando visse que agora teria de suar o rosto para comer o seu pão, para ter o seu mantimento e dessa forma ele experimentaria a maldição de Deus . “No suor do teu rosto”, aponta para as dificuldades e fadigas para se ter a provisão do lar.

Isso significa que ter filhos é uma maldição? Significa que o trabalho em si é uma maldição? Que o relacionamento entre o homem e a mulher é uma maldição? Não, de forma alguma! Significa que aquelas atribuições e relacionamentos tão perfeitos e preciosos foram afetados pela queda e pela maldição decorrente desta queda.

...Continua 4...