IGREJA PRESBITERIANA DE IPANGUAÇU - RN
BOLETIM INFORMATIVO Nº 10 DE 2012
REV. JOSÉ FRANCISCO DO NASCIMENTO
No dia 31 de Outubro de 1517, na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, na Alemanha, Lutero afixou as suas 95 teses que acabaram provocando o grande movimento religioso, conhecido como a Reforma do Século XVI. Nelas Lutero convidava os interessados a debater a questão das indulgências (que eram vendidas para a construção da Basílica de S. Pedro, em troca de perdão de pecados) e os males que esse tráfico religioso podia acarretar. Era costume na época afixar em lugares públicos temas ou teses para debate e convidar os interessados para discuti-los. Embora ninguém tivesse comparecido para o debate, em pouco tempo toda a Alemanha conhecia as teses de Lutero, que lhe custaram a bula de excomunhão, mas que representaram também o começo da obra de purificação da Igreja e seu retorno à verdade.
Em suas teses, Lutero questionava o poder (ou mesmo a intenção) do Papa de perdoar pecados ou de isentar alguém de penas, a não ser aquelas por ele mesmo impostas. Negava que esse perdão (de penas ou penitências) pudesse se estender aos que já haviam morrido e que, porventura, estivessem no purgatório. Para ele, só o arrependimento, seguido de atos de amor e penitência, com ou sem carta de perdão (indulgência) podia realmente perdoar pecados. Destacava o valor da Palavra de Deus, a qual não deveria ser silenciada em benefício da pregação das indulgências.
Com essas e outras proposições Lutero alcançou mais do que podia imaginar. Atingiu o ponto crucial do problema: a situação de distanciamento do Evangelho em que se encontrava a Igreja. Os males da Igreja não eram apenas os seus desvios morais, econômicos e políticos, que a colocavam em descrédito perante o povo. Seu problema principal, responsável também por estes, era o afastamento das doutrinas fundamentais da Palavra de Deus. A Reforma trouxe a Igreja de volta às Escrituras e ao Evangelho pregado pelos apóstolos. O próprio Lutero, de início, não estava totalmente livre dos erros pregados por sua Igreja, como muito bem atesta sua crença no purgatório (teses 10, 11, 15, 16, 17, 22, etc), e no valor da penitência (sofrimento) e do perdão do Papa para certos pecados (teses 6, 7, 8,12, 34, 38, 40, etc.). Foi o estudo da Bíblia que revelou quão longe a Igreja estava afastada da verdade e a trouxe de volta à pureza de sua crença primitiva. A Reforma restituiu à Igreja a crença em doutrinas chaves, que se tornaram essenciais para a sua pregação e para distingui-la dos erros que continuaram e ainda são mantidos pela Igreja Romana até os nossos dias. É a importância dessas doutrinas, conhecidas por sua designação latina Sola Scriptura, Solus Christus, Sola Gratia, Sola Fide e Soli Deo Gloria, que queremos destacar nesse mês de outubro, mês da REFORMA PROTESTANTE.
Somos gratos a Deus por homens como Lutero, Zwinglio, Calvino entre muitos outros que deram sua vida pelo evangelho. Eles foram instrumentos de Deus, e você e eu?
Nosso
lema Anual é: “vivendo e crescendo no Evangelho”. Filipenses 1.27.
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“PALAVRA AMIGA” aos sábados a partir das 10h00min. pela FM
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Presbiteriana do Brasil; aos Sábado pela REDETV a partir das 08h15min – Rev.
Hernandes Dias.
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pela família da Igreja, pela Evangelização nas comunidades e testemunhe para
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Presbiteriano
Art.7
–
No caso de dissolver-se uma Igreja, ou separar-se da Igreja Presbiteriana do
Brasil, os seus bens passam a pertencer ao Concílio imediatamente superior e,
assim sucessivamente, até o Supremo Concílio, representado por sua Comissão
Executiva, que resolverá sobre o destino dos bens em apreço.
Parágrafo
Único –
Tratando-se de cisma ou cisão em qualquer comunidade presbiteriana, os seus
bens passarão a pertencer à parte fiel à Igreja Presbiteriana do Brasil e,
sendo total o cisma, reverterão à referida Igreja, desde que esta permaneça
fiel às Escrituras do Velho e Novo Testamento e à Confissão de Fé.
(Continua
no próximo com “ORGANIZAÇÃO
DAS COMUNIDADES LOCAIS” Art. 8).
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Programação: Dom: EBD às 9h00min e culto solene às 19h00min.
Ter: Conagração às 5h30min e reunião de oração às 19h30min
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Quarta e sábados na congregação do Arapuá.
